مرســـــــلون

بانک محتوای مذهبی مرسلون
MORSALUN.IR

خانه مطالب معاد جسمانی و روحانی از دیدگاه علمای امامیه
امتیاز کاربران 5

تولیدگر متن توزیع گر پیام رسان

مسافر786 هستم. از تاریخ 13 مهر 1394 کنشگری رو شروع کردم و همواره سعی کردم بهترین باشم. در این مسیر آموزش های لازم را پیگیری و از اساتید و مشاوران در تولید محتوا استفاده می کنم. من در نقش تولیدگر با قالب های تولیدگر متن توزیع گر پیام رسان تولید محتوا می کنم.
من در مرسلون تعداد 15 مطلب دارم که خوشحال میشم شما هم ذیل مطالبم نظر بنویسید و امتیاز بدید تا بتونم قوی تر کار کنم.


محیط انتشار
مخاطب
0 0
معاد جسمانی و روحانی از دیدگاه علمای امامیه

با 0 نقد و بررسی | 0 نظر | 0 دانلود | ارسال شده در تاریخ شنبه, 29 مهر 02


معاد یکی از اصول دین اسلام است و همه مسلمین به معاد باور و عقیده دارند. هر چند در اینکه معاد جسمانی است یا جسمانی و روحانی بین علمای اسلام اختلاف است. برخی بر این باورند که معاد جسمانی محض است که این دیدگاه امروز در بین شیعه طرفداران زیادی ندارد. در مقابل بسیاری از بزرگان حکماء ومشایخ عرفا وعلمای امامیه مانند شیخ صدوق،شیخ مفید،محقق طوسی،علامه حلّی و متکلّمین متأخر بر این باورند که معاد جسمانی و روحانی است[1] اینان می‌گویند: نفس بعد از مفارقت وجدایی از بدن در عالم برزخ، تنها لذّات وآلام روحانی را درک می‌کند. امّا بعد از اینکه قیامت شد و خداوند متعال اموات را زنده وارواح را به آنها برگرداند از لذّات جسمانی وروحانی برخوردار خواهند شد.[2] به این معنی که در جهان آخرت و بهشت ابد همانند عالم دنیا، هم لذّات جسمانی از طعام و شراب و نكاح و مناظر زیبا و صور حُسناء و ابتهاجات و نشاط بى‏حدّ وجود دارد و هم لذات معنوی وجود دارد.[3]

 با این تفاوت که لذات جسمانی عالم قیامت با لذات جسمانی اخروی متفاوت است. نعمت های جسمانی اخروی بر خلافت نعمت های دنیوی دائمی و ابدی است. «أُكُلُها دائِمٌ وَ ظِلُّها»[4]میوه‏ها و سایه‏اش همیشگى است‏و بدون هیچ زحمتی وکدورتی حاصل می شود وبه عبارتی صرف لذّت است «فِیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ‏»[5]


نویسنده: مجتبی محیطی

پی نوشت:

 [1].  سبحانی، جعفر،مفاهیم القرآن،ج8ص77،سبحانی جعفر، منشور جاوید،ج5،ص154

 [2]. ملامهدی نراقی،انیس الموحدین،ص228

 [3]. آملی حسن زاده،نامه ها برنامه ها،ص114؛هزارویک کلمه،ج،2ص112

 [4]. سوره رعد،آیه35

  [5]. سوره زخرف،آیه 71

 

============================

برای مشاهده مطلب مرتبط

دیدگاه قائلین به معاد جسمانی

نظرات 0 نظر

شما هم نظری بدهید
پرونده های ویژه نقد و بررسی آثار شبکه تولیدگران
تمامی حقوق برای تیم مرسلون محفوظ است | 1400 - 2021 ارتباط با ما