مجلس ابی عبدالله علیه السلام؛ کلیپ صوتی
مجلس ابی عبدالله علیه السلام
خیلیا میگن مجلس، مجلس ابی عبدالله است و بعضی افراد نباید تو این مجالس بیان.
این جلسات برای افراد خاصی نیست.
شخصی که روبروی امیرالمومنین علیه السلام قد علم کرده بود....
تولیدگر محتوا : sheij mazani
بارگذاری شده در : 1401/10/05
عوامل اصلی سقط جنین در جامعه مدرن
عوامل اصلی سقط (قتل) در جامعه به اصطلاح مدرن
1.دید منفی نسبت به تعداد فرزندان
2.سهل انگاری در بخش قانون
3.بی جان پنداری جنین
تولیدگر محتوا : مختاری
بارگذاری شده در : 1401/10/05
ایران و بحران جمعیت(روز ملی جمعیت)
پوستر اول
تولیدگر محتوا : talabe_graphist
بارگذاری شده در : 1402/03/27
افزایش جمعیت
رسول اکرم(ص):با دختران باکره ازدواج کنید! زیرا دهانشان خوشبوتر است و رحمشان خشک تر است و پستانهایشان از شیر ریزان سر شارتر است و رحمهایشان برای قبول نطفه و تربیت جنین آماده تر است.1
شهید مطهری:
اسلام هرگز جلوی راه بشر چیزی را نمی گذارد که با مقتضیات زمان بجنگد. یعنی کشورهای اسلامی هنوز به حد نصاب جمعیت نرسیده اند،این یک نیرنگ استعماری است که غربیان به کار می برند.درباره ایران اینطور می گویند که استعداد 60 میلیون جمعیت دارد که نان بدهد،در صورتی که اکنون حداکثر 25 میلیون نفر است.اسلام هرگز جلوی راه بشریک چیزی نگذاشته است که با مقتضیات ضروری که در زمان پیش می آید بجنگد، یعنی با ضرورت های اجتماعی و اقتصادی بشربجنگد.2
1.وسایل الشیعه،ص34-35
2.کتاب بررسی ازدیاد یا کنترل جمعیت از نظر روایات
تولیدگر محتوا : عجمی
بارگذاری شده در : 1402/07/27
مقدار زاد و ولد برای رشد جمعیت

یکی از مقوله هایی که در تمام ابعاد جامعه نقش دارد زاد و ولد در آن جامعه است پس باید حد و اندازه آن مشخص شود.
قبل از اینکه وارد بحث حد زاد و ولد شویم باید بدانیم که زاد و ولد به خودی خود امری مطلوب است و بقای انسان و جامعه انسانی بر این امر متوقف است و فقط بحث در این است که این مسئله باید به چه صورت و چه اندازه ای باشد.
ظاهرا این مسئله امری نسبی است و نمی توان حد عددی خاص برای آن ترسیم کرد بلکه باید تعداد افراد جوان جامعه بیشتر از افراد پیر آن جامعه باشد و تمام نیازهایی که در آن به انسان نیاز داریم ، به وسیله خود افراد آن جامعه حل و فصل شود.و تا جایی که این کثرت جمعیت موجب وابستگی و مشکلات دیگر نشود امری مطلوب است.جامعه ای که رو به پیشرفت است و می خواهد جامعه متمدن باشد باید این مسئله را در دستور کار قرار دهند و با بررسی دقیق از تمام ظرفیت های انسانی استفاده کنند و مردم با خیالی راحت بتوانند جمعیت را زیاد کنند و ترس از آینده فرزندان خود نداشته باشند.چنانچه بدیهی است جامعه ای که جمعیت آن از لحاظ تعداد پاسخگو نیست از عهده مقاومت در مقابل بیگانگان بر نمی آید و در نتیجه با کوچکترین فشار اقتصادی و هجمه نظامی از پا در می آید و جنگ هشت ساله ما شاهد این مطلب است که جمعیت جوان ایران ، سهم بزرگی در پیروزی ایران در جنگ ایفا کرد و باید از این مسئله غافل نشویم که کثرت جمعیت به خودی خود و بدون برنامه ریزی برای آنها ، نه تنها موجب نجات آن جامعه نیست بلکه موجب مشکلات زیادی خواهد بود.
تولیدگر محتوا : شیخ فرهاد فتحی
بارگذاری شده در : 1402/08/02
فرزند، مايه چشمروشنی است
بعدازآنکه فرهنگ غلط و بیاساسی به نام «فرزند كمتر، زندگي بهتر» در كشورمان شكل گرفت، در سالهای اخير با مشكل تکفرزندی در كشور مواجه هستيم كه از پيامدهاي خطرناك آن را میتوان به «پير شدن جامعه» و «اقليت شدن شيعيان در ايران» اشاره كرد. غافل از اينكه قرآن كريم داشتن فرزند را مايه چشمروشنی براي والدين معرفي میکند:
«...رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ...؛ پروردگارا از همسران و فرزندانمان مايه روشنى چشم ما قرار ده.» [1]
وقتي فرعونيان قصد كشتن موسي (عليهالسلام) را داشتند، حضرت آسيه، آن نوزاد را مايه چشمروشنی خود و فرعون معرفي میکند:
«وَ قالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لي وَ لَكَ ... همسر فرعون چون ديد آنها قصد كشتن كودك را دارند گفت: نور چشم من و توست! او را نكشيد...» [2]
تفسير نمونه میگوید: «قرة عين معادل نور چشم است كه در فارسى میگوییم، كنايه از كسى كه مايه سرور و خوشحالى است اين تعبير به معنى سردى و خنكى است و ازآنجاکه معروف است اشک شوق همواره خنك و اشکهای غم و اندوه داغ و سوزان است، لذا قرة عين به معنى چيزى است كه مايه خنك شدن چشم انسان مىشود، يعنى اشك شوق از ديدگان او فرومیریزد و اين كنايه زيبايى است از سرور و شادمانى.» [3]
البته نبايد از این نكته غفلت كرد كه فرزند صالح میتواند مايه چشمروشنی باشد نه هر فرزندي! و صالح شدن فرزندان هم به روشهای تربيتي والدين بستگي دارد، وقتي بتوانند فرزندشان را با اصول و فروع اسلام و راههای حق و عدالت آشنا كنند.
پینوشت:
[1]. سوره فرقان: 74
[2]. سوره قصص: 9
[3]. تفسير نمونه ج15: 167
تولیدگر محتوا : حضرتی
بارگذاری شده در : 1402/08/14
طلب کردن دختر
عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يَرْزُقَهُ بِنْتاً تَبْكِيهِ وَ تَنْدُبُهُ بَعْدَ الْمَوْتِ.
امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند: حضرت ابراهیم علیه السلام از خدا برای عطا کردن دختری درخواست کرد که بعد مردن بر آنان گریه و ناله کند.
عدة الداعي و نجاح الساعي، ص89؛ احقاق الحق، ج28، ص39.
دختر برکت خانه است.
هر کس دارد باید شکر گذار خداوند باشد که برکت به خانه آنها آورده.
دختر یار و غمخوار عزیزانش است.
تولیدگر محتوا : علیرضا جعفری
بارگذاری شده در : 1402/08/15