آیه ی تطهیر,برهان عصمت اهل بیت علیهم السلام
برخی می خواهند آیه ی تطهیر را عام ودارای افراد متعدد قلمداد کنند.
دلیل می آورند که آیه در میان آیات مربوط به زنان پیامبر وارد شده است,وبه قرینیه سیاقیه می گوییم مراد از اهل بیت,خمسه ی طیبه به تنهایی نیست بلکه زنان پیامبر را نیز شامل است,بنابراین آیه فضیلتی برای زهرا(س) واهل بیت نیست.
اما به اعتراف تعداد زیادی از علمای اهل سنت وشیعه, آیه منحصر در خمسه ی طیبه یعنی پیامبر وعلی وزهرا وحسنین علیهم السلام است.
امام صادق علیه السلام در روایتی به ابو بصیر فرمود：اگر پیامبر ١تعیین مصداق نمی کرد,ال فلان وال فلان می گفتند ما هم از اهل بیت هستیم.(١)بعلاوه که پیامبر اسلام اصرار بر تعیین مصداق داشتند وهر روز صبح که می خواستند برای نماز به مسجد بروند,درب خانه علی (ع)توقف می کرد وان ها را اهل بیت صدا می زد(٢).ویا مساله کسای یمانی که ام سلمه درخواست قرارگرفتن درشمار اهل بیت راداشت اما پیامبر ضمن تکریم او فرمود：اهل بیت من واطرافیان من,این ها هستند.
پی نوشت： فاطمیه/ تالیف جمعی از نویسندگان مجله مبلغان, نشرحوزه علمیه قم، ۱۳۹۴
(١)الکافی، شیخ کلینی، دار الکتب الاسلامیه، تهران، چاپ چهارم، ۱۳۶۵ ش، ج ۱، ص ۲۸۷.
(٢) پژوهشی جدید درباره آیه تطهیر، باقرزاده، ص ۴۰۷ ۴۲۰
