مرســـــــلون

بانک محتوای مذهبی مرسلون
MORSALUN.IR

خانه مطالب اختلاف بدون دلیل میان فرق‌ها دلیل بر چیست؟
امتیاز کاربران 5

تولیدگر متن

ناظمی هستم. از تاریخ 24 دی 1394 کنشگری رو شروع کردم و همواره سعی کردم بهترین باشم. در این مسیر آموزش های لازم را پیگیری و از اساتید و مشاوران در تولید محتوا استفاده می کنم. من در نقش تولیدگر با قالب های تولیدگر متن تولید محتوا می کنم.
من در مرسلون تعداد 36 مطلب دارم که خوشحال میشم شما هم ذیل مطالبم نظر بنویسید و امتیاز بدید تا بتونم قوی تر کار کنم.


محیط انتشار
مخاطب
0 0
اختلاف بدون دلیل میان فرق‌ها دلیل بر چیست؟

با 0 نقد و بررسی | 0 نظر | 0 دانلود | ارسال شده در تاریخ پنج‌شنبه, 11 آبان 02

مخالفت با باب و بهاء ‌‌در‌ بین مـلت ایـران، اختصاص بـه گروه «متشرعه» (هواداران تشیع فقاهتی/ مکتب اصولی) نداشت بلکه «اخباریان» و حتی «شیخیان» رانیز شامل می‌شد. بی‌جهت نیست‌ که (هرچند‌ بسیاری‌ از بابیان نخستین، از حوزۀ درس رهبران شـیخی مانند «سید کـاظم رشتی و شیخ احمد احسائی» برخاسته بودند) اما بزرگان شیخیه‌ همچون ملّا محمد مامقانی تـبریزی و حـاج محمد کریم خان کرمانی، در صف اول مخالفان‌ باب و بهاء قرار‌ داشتند‌ و محاکمۀ باب در تبریز عمدتاً توسط رهـبران شـیخیه درآن شهر صورت گرفت. به ویژه حاج محمد کریم خان کرمانی و فرزندانش، جنگ سختی را بـر ضـدّ باب و بهاء برپا کردند، چندانکه به نوشتۀ‌ آواره، مبلغ بـهائی: «خصومت بـابهائی، از خصایص هر شیخی کریم خانی است»(1)

 البـته مـتقابلاً سران بابیه و بهائیه (ازباب و قرة العین گرفته تا بهاء و دیگران) نیز که قادر به پاسـخگویی بـه ایرادات وی نبودند، از‌ هیچ‌گونه‌ توهین و فـحاشی نـسبت به کـرمانی و اتـباع وی دریـغ نکردند و او را اثیم و زنیم، و حتی دجال آخـر الزمـان شمردند! چنانکه ملا محمد مامقانی (رئیس شیخیۀ تبریز، و ازاشخاص حاضر و فعال‌ در جلسۀ محاکمۀ بـاب تـوسط علمای تبریز) را نیز دجال شمرده وبـه همین مناسبت، «پیشوای یک چـشم مکار»! خوانده‌اند.(2)

 گذشته از الواح بـاب و رسالۀ قرة العین بر ضـدّ حـاج محمد کریم خان‌ کرمانی (که‌ درجلد سوم کتاب ظهور الحق، نوشتۀ اسد اللّه مازندرانی آمده) باید بـه الواح و آثـار متعددحسینعلی بهاء در ردّ کرمانی اشاره کـرد، همچون لوح قـناع (با مـطلع: ان یا ایها المـعروفبالعلم) را صـادر کرده و نیز‌ لوح‌ دیـگر (با مـطلع: هو القهار یا کریم‌ اسمع‌ نداء‌ ربک الابهی)(3)

 که در آنها به حاج کریم خان طعن زده و در کتاب اقـدس نـیز او را مستکبری هواپرست خوانده است: «اذکروا الکریم اذ‌ دعوناه‌ الیـ‌ اللّه انـّه استکبر بـما اتـبع هویه...»(4)

 حالیه براستی کدام یک از این گروه ها یا فرقه ها راست می گویند و بر حق هستید؟ دلیلشان بر حقانیت چیست؟

پی نوشت:

 (1). الکواکب الدریة،86/2.

 (2). مطالع الانوار،تلخیص تـاریخ نبیل زرندی،ص 293.

 (3). کتاب مبین،بهاء،ص 333.

 (4).برای مشاهدۀ عبارات بهاء ر.ک:رحیق مختوم،1175/2.

نظرات 0 نظر

شما هم نظری بدهید
پرونده های ویژه نقد و بررسی آثار شبکه تولیدگران
تمامی حقوق برای تیم مرسلون محفوظ است | 1400 - 2021 ارتباط با ما