[سوره المائدة (5): آیه 42]
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَیْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ إِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ یَضُرُّوكَ شَیْئاً وَ إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ (42)
ترجمه و شرح
خداوند متعال در این آیه شریفه خوى نكوهیده یهود را بیان نموده توضیح می دهد كه اندیشه دینى آنان بر اساس افسانه ها و خرافات است و اساس صحیحى ندارد و شعار دانشمندان آنها تغییر احكام توراة و رشوه خوارى است معذلك اگر براى امر قضاوت نزد تو (پیامبر ) آمدند بین آنان داورى كن تا حق و حكم خدا را بشنوند و محبت بر آنان تمام شود گر چه آنان در نظر دارند از موقعیت داورى تو سوء استفاده كنند و اگر چنانكه خوددارى نمایى طبعا در صدد انتقام بر مى آیند ولى در عین حال چون خدا ناصر و معین تو می باشد امكان ندارد كه بتو ضرر برسانند و اگر خواستى میان آنان حكم كنى به عدالت و یا بقولى بر طبق قرآن و شریعت اسلام حكم فرما البته معلوم است كه پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله و سلم هیچگاه بر خلاف عدل و قسط حكم نمی كند لذا این دستور براى شبهه یهود بلكه مسلمین است كه توهّم نكنند كه حضرت بواسطه عداوتی كه یهود و منافقین دارند اعمال غرض نموده و بر خلاف عدل حكم كند و همچنین بخاطر قطع طمع آنانكه فكر مى كردند كه حضرت بین شریف و وضیع و قوى و ضعیف فرق می گذارد در صورتى كه اجراء عقوبت و مجازات به عدل در باره جنایتكاران از شئون تدبیر پروردگار و تهدید افراد هوسرانى است كه سبب شیوع فحشاء می شوند و هتك احترامى كه افراد شهوت پرست از اعراض مردم نموده و ناموس آنان را بخطر مى افكنند تنها به این وسیله می توان ترمیم كرده و اعضاء اجتماع را با این كیفر و مجازات تعدیل نموده و عضو فاسد و مفسد را مجازات نمود
لذا می فرماید:
این جماعت یهود ناقلان دروغ و جاسوسان مروج كذب هستند و مردمانى هستند حرامخوار و رشوه گیر اگر نزد تو آیند و رأى تو را در موضوع زناى محصن و غیر آن بخواهند مخیر هستى كه در بین آنها حكم كنى یا از قضاوت براى آنها اعراض نمایى و آنها را رد كنى و اگر از آنها اعراض نمائى و حكمى ندهى هرگز قادر نیستند بتو زیانى برسانند و دشمنى نمایند زیرا خدا نگهدار تو است و اگر خواستى در میان آنان حكم كنى به عدالت و مطابق احكام قرآن و شرایع اسلام قضاوت كن زیرا خداوند مردمان عدالت كار و میانه رو را دوست میدارد از این آیه استفاده میشود:
یهودیان باحكام مندرج در تورات عمل نكرده اند و نمی كنند و از مراجعه بقرآن هم منظورشان طفره از احكام الهى است لذا مسلمانها باید متوجه قباحت امر آنان شده و احكام قرآن را صحیحا و دقیقا اجرا نمایند. (1)
_______________________________________
1- انوار العرفان فى تفسیر القرآن، ج10، ص: 347 و 348
