تأیید نسبیت اخلاقی در روایات؟
شبهه
نسبیت اخلاقی در مواردی مورد تایید روایات بوده؛همانند روایتی در نهج البلاغه که؛چه زیباست تواضع اغنیا نسبت به فقرا و تکبر فقرا نسبت به اغنیا.
پاسخ به شبهه
از جمله دلایل متقن رد شدن نسبیت اخلاقی،از میان رفتن اصول ثابت اخلاقی و رفتاری است که به دنبال آن،نه می توان هدف ثابتی برای خلقت قائل بود و نه اینکه خوب و بد قابل شناخت و به کار گرفتن است اما در روایت بیان شده،دستوری بر اساس اصول ثابت اخلاقی بیان شده و فقرا به زهد در نگرش و رفتار تشویق شده اند،از طرفی دیگر نیز به اغنیا،این اموزه یاداوری شده که ثروت نباید منجر به از بین رفتن هویت انسانی در وجود ایشان گردد و تواضع در موضع قدرت و ثروت منجر به تنظیم هرچه بهتر رفتار در انها خواهد شد.
