ترجیح امر عقلایی
گاهی دو یا چندگانه های اخلاقی پیش روی آدمی قرار دارد که انجام هر طرف ماجرا به یک دلیلی رجحان دارد در این صورت و در مقام تصمیم گیری باید به راهی که جنبههای عقلانی و منطقی دارند توجه کرد نه احساسات و عواطف حضرت امیر علیه السلام می فرماید: تصمیماتی که در آنها عقلانیت کمتری وجود داشته طبیعتا نمی تواند اخلاقی باشد چون اخلاق از پشتوانه عقل برخوردار است. (نهج البلاغه، ح۳۴)