تولّد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
پیرامون تولّد حضرت مهدی سلام الله علیه نقل های گوناگونی صورت گرفته است که چهار نقل از همه معروفتر و مشهورتر می شد.
قول نخست که مستندترين قول می باشد، تاريخ تولّد آن حضرت را نيمه شعبان سال 255 هجري قمري مي داند.
مرحوم كليني مي نويسد: «وُلد(عليه السلام) للنصف من شعبان سنةَ خمس و خمسين و مئتين»(1). امام مهدي عليه السّلام در نيمه شعبان سال دويست و پنجاه و پنج هجري قمري متولد شده است.
از شهيد اوّل نيز نقل شده است كه: ولد عليه السّلام بسّر مَنْ رأي يومَ الجمعة ليله خامس عشر من شعبان سنة خمس و خمسين و مأتين(2). امام مهدي(عليه السلام) در سامرا، جمعه شب هنگام، در پانزدهم شعبان سال 255 هجري قمري به دنيا آمد.
ابن خلكان، يكي از علماي اهل سنّت نيز همين تاريخ را تاريخ ولادت امام مهدي-عليه السلام-مي داند(3).
قول دوم ـ در برخي از منابع، تاريخ تولّد حضرت مهدي- عليه السلام - سال 256 هجري ضبط شده است. كتاب كمال الدين صدوق و الغيبة(4) طوسي، از جمله اين منابع است.
قول سوم ـ طبري، تاريخ ولادت امام مهدي-عليه السلام- را سال 257 هجري قمري دانسته است(5).
قول چهارم ـ برخي، مانند علي بن عيسي اربلي(6) و ابن اَبي الثلج بغدادي(7)، تاريخ ولادت امام مهدي- عليه السلام - را سال 258 هجري قمري ذكر كرده اند.
همان گونه كه از شهيد اوّل نقل شد، مكان ولادت آن حضرت، شهر سامراء است(8) كه در نزديكي شهر بغداد قرار دارد. اين شهر، بعد از شهادت امام رضا عليه السلام در دوره حكومت معتصم عباسي بنا گرديد.
............................................
1. کلینی،اصول كافى، ترجمه جواد مصطفوى، تهران، انتشارات علميه اسلاميه،ج 2، ص 449 .
2. مجلسی، محمد باقر،بحارالأنوار، ج 51، ص 20.
3. طبرى امامی، محمد بن جرير، دلائل الامامه، قم، منشورات الشریف الرضی، ص 271 - 272.
4. طوسى، محمد بن حسن،الغيبة، ص 139 ، 147.
6. اربلى، على بن عيسى، كشف الغّمه فی معرفه الائمه، تبريز، مكتبة بنى هاشمى، 1381 ق، ج 3، ص 227.
7. بغدادى، ابن ابى الثلج تاريخ الائمه، قم، مكتبة بصيرتى، ص 15 .
8.همان
