یکی دیگه از شبهات جبرگرایان اینه که: خدا به همه افعال ما تا روز قیامت علم داره، علم خدا هم ممکن نیست اشتباه باشه، در نتیجه همه ما تا روز قیامت همون کاری رو می کنیم که خدا بهش علم داره، پس با این حساب جای اختیار و اراده برای ما نمی مونه، چون ما نمی تونیم کاری رو برخلاف اون چیزی که خدا می دونه انجام بدیم.
جواب این سوال خیلی واضح و ساده است و اون هم اینکه: خداوند متعال به افعال ارادی و مختار انسان علم داره. یعنی خداوند متعال می دونه که فلان شخص در فلان شرایط این تصمیم رو می گیره و این کار رو انجام می ده و موفق میشه یا نه؟ ضمن اینکه خدا به افعال ما با وصف اختیاریت علم داره و اگر اعمال ما جبری باشه باز هم علم خدا اشتباه میشه.[1]
[1] برای مطالعه بیشتر به کتاب آموزش عقاید آیت الله مصباح صفحه 148 مراجعه بفرمایید