عده اى از مؤمنين نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند و گفتند: يا رسول الله اگر قوم بنىاسرائيل گناهى مرتكب ميشدند. فرداى آن روز كفاره آن بر در سراى آنان نوشته ميشد و با اين كيفيت كفاره گناهان خود را ميدادند و پاك مى شدند. معلوم ميشود آنها از مسلمين بيشتر در نزد خداوند گرامى بوده اند.
پيامبر صلى الله عليه و آله در قبال اين درخواست سكوت کردند تا اینکه اين آيه نازل گرديد:
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
«و آنان که اگر کار ناشایسته کنند و یا ظلمی به نفس خویش نمایند خدا را به یاد آرند و از گناه خود (به درگاه خدا) توبه کنند-و کیست جز خدا که گناه خلق را بیامرزد؟-و آنها که اصرار در کار زشت نکنند چون به زشتی معصیت آگاهند.»
آیه 135 سوره آل عمران
بعد از تلاوت آیه فرمودند:
شما را بشارت ميدهم كه اگر قوم بنىاسرائيل كفاره گناهان را به طرز مشقتآميزى انجام ميدادند، خداوند كفاره گناهان شما را ذكر و استغفار و توبه قرار داده است.
محمدباقر محقق، نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شيخ طوسي و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 148.