پیام سیاسی کربلا
با طلوع اسلام فصلی نوین در تاريخ بشريّت به وجود امد. انقلابي بنیادین در افكار و عقايد، اخلاق و رفتار، نظام سياسي، ساختار اجتماعي و معيارهاي ارزشي به وجود آمد. آنچه به نام تاريخ اسلام شناخته مي‌شود، مجموعه اي از اين تحوّلات همه جانبه در فكر و زندگي انسان در عصر بعثت است.اما بعد از رحلت رسول اسلام,ساختار سیاسی واجتماعی جامعه اسلام گرفتار انحراف شد وتلاش ها برای بازگشت به دوران جاهلیت شروع می شود,امام معصوم را کنار می گذارند,مبانی اصیل دینی از دستور کار خارج شد وبالاخره جامعه دینی به سمت فروپاشی ساختار ومبانی پیش رفت.این مساله با به قدرت رسیدن بنی امیه که از اساس نسبت به خاندان بنی هاشم واسلام رحمانی پراز حقد وکینه بودند,سرعت بیشتری گرفت تا جایی که امام حسین علیه السلام احساس خطر می کنند واساس دین رادر خطر می بینند ودر ضمن اقدام انقلابی خود ,اهداف خود را مبنی بر خطر انحراف در عقاید و ساختار اصیل دین بارهااعلام می کنند .امام در نامه ای که به اهل بصره نوشتند اعلام می کنند：" فَاِنَّ السُّنَّةَ قَد اُميتَتْ وَالْبِدْعَةَ قَد اُحْيِيَتْ "(١)ْ
نظام اسلامی را که ولی محور است و باید امام معصور رهبری کند,فساق زمان عهده دار شده اند واین بزرگترین انحراف در سیاست اسلامی است ,سیاستی که در راس ان امام معصوم باید رهبری جامعه را به عهده بگیرد واحکام اسلام برمبنای کتاب وسنت نبوی باید اجرا شود,واین بزرگترین انحرافات است که زمینه محو دین را فراهم می کند وامام برای دفاع از کیان نظام اسلام قیام کردند.
پی نوشت：خطبه های عاشورایی, معاونت فرهنگی سازمان اوقاف,سال ١٣٨۵
(١)نامه امام به مردم بصره,در کربلا چه گذشت,شیخ عباس قمی,
