رسیدگی به مستمندان و فقیران ، عملی ارزشی اخلاقی و معنوی است که به حکم فطرت انسان ، بسیار والا و ارزشمند است و تقریبا به طور یکنواختی در همه ادیان الهی و آسمانی ، رسیدگی به مستمندان و رعایت حال آنها از ضروریت های اعمال انسان محسوب میگردد. مخصوصا در جهان معاصر که نظام های طبقاتی بوجود آمده اند و جامعه به فقیر و غنی تقسیم بندی شده است این مسأله از اهمیت بیشتری برخوردار گردیده است این عمل در اندیشه اسلامی، جزئی جدا ناپذیر از سایر اعمال واجب انسان بوده ، بطوری که حتی در برخی از موضع گیری ها ، شرط قبولی عباداتی همچون نماز و حج ، پرداخت زکات و انفاقات مالی به فقرای جامعه اسلامی و نیازمندان است. ( « فاقیموا الصلوه و اتو الزکوه » نماز را بپا دارید و زکات بدهید)بقره43 نماز و پول قرآن کریم در موارد زیادی دستور به خواندن نماز داده است اما نکته عجیب اینجاست که تقریبا همیشه همراه نماز، دستور به دادن پول هم داده است!! ارتباط این دو (نماز و پول) خیلی جالب است. .. از شما دعوت میکنم به این آیات نگاهی بیاندازید:
* یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون * بقره/۳. مومنین کسانی هستند که نماز می خوانند و انفاق می کنند.
* اقیموا الصلاه و آتوا الزکاه* بقره/۴۳ نماز بخوانید و زکات بدهید.
* اقیموا الصلاه و آتوا الزکاه * بقره/۸۳ نماز بخوانید و زکات بدهید.
* اقیموا الصلاه و آتوا الزکاه*بقره/۱۱۰ نماز بخوانید و زکات بدهید.
* اقاموا الصلاه و آتوا الزکاه * بقره/۲۷۷ کسانی که نماز خواندند و زکات دادند.
* یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون * انفال/۳ مومنین کسانی هستند که نماز می خوانند و انفاق می کنند
* یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه * نمل/۳ مومنین نماز می خوانند و زکاه می دهند.
* اقاموا الصلاه و انفقوا *رعد/۲۲ مومنین نماز می خوانند و انفاق می کنند.
* یقیموا الصلاه و ینفقوا* ابراهیم/۳۱ مومنین باید نماز بخوانند و انفاق کنند.
* یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه * لقمان/۴ مومنین نماز می خوانند و زکاه می دهند.
* یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه *مائده/۵۵. مومنین نماز می خوانند و زکاه می دهند.
* اقام الصلاه و ایتاء الزکاه*نور/۳۷ خواندن نماز و دادن زکات.
* اقاموا الصلاه و انفقوا* فاطر/۲۹ نماز می خوانند و انفاق میکنند.
نکته ها: ۱. کلمه زکات به معنی دادن مال در راه خداست که هم شامل زکات واجب و زکات اموال می شود و هم شامل صدقه های معمولی ۲. به نظرمی رسه ملازمه دوطرفه باشه یعنی نماز بدون خرج کردن و همچنین خرج بدون نماز بدرد نمیخورد.
