مرســـــــلون

کیفیت ازدواج­هاي بهشتي «وَ لَهُمْ فيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ»؛ قرآن كريم در بهشت، از دو گروه سخن به ميان آورده است: گروه اول: «حور العین» که همان زنان بهشتی­اند. گروه دوم: «غلمان و ولدان» که همان پسران بهشتی­اند. اما «حور العین»؛ كه به نكاح مردان بهشتي درآورده مي­شوند چنان­كه در اين رابطه فرمود: «كَذَلِكَ وَ زَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ»«دخان/54»، «حور»- جمعِ «حوراء» یعنی زنی که جسمی سفید دارد و «عِین» جمع «عیناء» يعني زنی که حدقه­ي چشمان او بزرگ است به طوری که مزید بر زیبایی اوست. و مراد از «زَوَّجْنَاهُم»، همان ازدواج بهشتیان است كه با حور العین خواهد بود.[1] و اما «غِلمان و وِلدان»؛ اینها خدمه­ي بهشتی هستند كه ازدواج نمی­کنند، چنان­كه فرمود: «وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ»«طور/24»، که برای خدمت به اهل بهشت به دور بهشتيان می­گردند. همچنين؛ آیه ­ي 19 از سوره­ ي نساء در اين رابطه چنين می­فرماید: «وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ»، «لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ». و نيز؛ در آيه­ي 35 و 36 از سوره­ي واقعه چنين می­فرماید: «إِنَّا أنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً * وَ جَعَلْنَاهُنَّ أبْكَاراً»، كه مرحوم طبرسي و مرحوم علامه مجلسي در اين رابطه مي­فرمايند: همسران شما را جوان و باکره كرده و به شما می­دهند.[2] اگرچه مرحوم علامه طباطبایی می­فرماید: مقصود از «هُنَّ» همان حور العین بهشتي است. بنابراين، آیه، وصف حورالعین است و ربطی به زنان دنیا ندارد.[3] [1]. قرشى، سيد على اكبر(1371هـ ش)ج‏2، ص192. [2]. برای اطلاعات بیشتر، ر.ک: مترجمان(1377هـ ش)ج‏24، ص153 و ۱۵۴. [3]. برای اطلاعات بیشتر، ر.ک: طباطبايى، سيد محمد حسين‏(1417هـ ق)ج‏19، ص124.