امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از ظهور در نخستین اقدامات خود تصمیم بر ایجاد یک حکومت دینی با محوریت قرآن می کند. در واقع حضرت با این اقدم خود سعی بر توسعه ی رفاه، امنیّت، فرهنگ و... در جامعه ی مهدوی دارد. در روایاتی که در دست ما وجود داردند نسبت به آثار و پيامدهاي مبارك آن حضرت بهتر آشنا می شویم. در روایات به بخشی از این آثار اشاره شده است که به آنها اشاره می نماییم.
1. تأمین امنیّت کامل در جامعه: در پرتو حكومت عدل امام مهدي عجلّ الله تعالي فرجه الشّريف ، جامعه از امنيتي برخوردار مي گردد كه حتي زن جوان بدون هيچ هراسي مسافرت مي كند بدون اينكه خطري او را تهديد كند: «لا يهيجها سبع ولاتخافه»(1). يعني از درندگان (خطرات درندگان وحش و يا انسان هاي درنده و دزد) و هجوم آنان نمي ترسند و نگران نيز نمي باشند. در قرآن نيز آمده است: ليبدلنهم من بعد خوفهم امنا(2)
2. تأمین رفاه عمومی: در عصر حاكميت دولت مهدوي، عموم افراد جامعه از نظر رفاهي تأمين مي شوند به گونه اي كه فقر به كلي برچيده شود. چنان كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مي فرمايد: «يتنعم امتي في زمانه نعيما لا يتنعموا مثله قط البر و الفاجر(3). امت من در زمان ظهور مهدي چنان از نعمت هاي الهي بهره مند مي شوند كه مانند آن را نديده اند. و همچنين در جایی دیگر پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ مي فرمايد: «يظهر الله له كنوز الارض و ما فيها»(4). خداوند همه ذخيره هاي زيرزميني و معادن را ظاهر مي نمايد. همه هستي به استقبال حكومت عدالت محور مهدي مي رود.
3. اعتلای فرهنگ و دانش: امام باقر ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: «اذا قام قائمنا وضع يده علي رئوس العباد فجمع به عقولهم واكمل به احلامهم.(5) وقتي قائم ما ظهور كند در سايه عنايت او افكار و انديشه ها به حدي از رشد و كمال مي رسد كه منزلت امام را دريابند».
1. صدوق، محمد بن علی،الخصال، تحقيق غفاري، علي اكبر ، قم، موسسه نشر اسلامی، ص626.
2. سوره نور،آیه 55.
3. مجلسی، پیشین، ج51، ص88.
4.همان
5. همان، ج52، ص390.
