«نکره؛ از تحقیر تا تعظیم در آیات قرآن»
نکات طلایی تدبر در قرآن یا چگونگی تدبر (۱۵)
ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺮَ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴَﺎﻥُ ﺃَﻧَّﺎ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎﻩُ ﻣِﻦ ﻧُّﻄْﻔَﺔٍ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫُﻮَ ﺧَﺼِﻴﻢٌ ﻣُّﺒِﻴﻦٌ «٧٧ یس»
خصیم: یعنی جدل، آدم مجادله
قاعده تدبر: اسمهای نکره در قرآن فراوان ذکر شده است.
نکره در جایی است که شناختی از شخص یا شی نداریم. نکره با توجه به قرائن موجود در آیات دلالت بر تحقیر ، تقلیل، تعظیم ، تکثیر، هراس و... دارد. در آیه فوق (ﻣِﻦ ﻧُّﻄْﻔَﺔٍ ) تنوین تحقیر است که دلالت بر خلقت انسان از نطفه پست و ناچیز می کند. وقاحت انسان تا کجاست؟ با اینکه از آب گندیده و پست خلق شده؛ ولی در برابر خالقش مجادله و شاخ و شانه می کشد.!
ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺫُﻭ ﻓَﻀْﻞٍ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ: دلالت بر عظمت فضل الهی نسبت به مومنان دارد.
" ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﻤُﺘَّﻘِﻴﻦَ ﻓِﻰ ﺟَﻨَّﺎﺕٍ ﻭَ ﻋُﻴُﻮﻥٍ" (الذاریات ۱۵ )
ﺟﻨﺎﺕ ﻭ ﻋﻴﻮﻥ ﺭﺍ ﻧﻜﺮﻩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻘﺎم ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ کند؛ یعنی ﻭﺿﻊ ﺑﻬﺸﺖ ﻃﻮﺭﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ، ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻨﺪ.
مطالب مرتبط
چگونگی تدبر در قرآن1؛ راز افعال مضاعف در قرآن چگونگی تدبر در قرآن4؛ سکوتِ معنا در آیات شرطی قرآن چگونگی تدبر در قرآن9؛ اهمیت خاص در میان عام در قرآن چگونگی تدبر در قرآن13؛ احسان به والدین؛ هم‌ردیف عبادت خدا تکنیک های عملیات روانی9؛ تصویر سازی تکنیک های عملیات روانی8؛ برچسب زنی تکنیک های عملیات روانی7؛ تحقیر و تمسخر پسافعالیت-تولیدمحتوای انیمیشنی و موشن گرافی با موضوع مناسبتی-7257 تکنیک های عملیات روانی6؛ پاره حقیقت گویی تکنیک های عملیات روانی5؛ منفورسازی تکنیک های عملیات روانی4؛ همرنگی با جماعت تکنیک های عملیات روانی3؛ تکرار تکنیک های عملیات روانی2؛ شایعه تکنیک های عملیات روانی1؛ مفهوم عملیات روانی
