مرســـــــلون

 امیرالمؤمنین علی (ع) میزان اعمال

 مطابق آیات قرآن یکی از اعتقادات قطعی و مسلّم ما مسلمانان سنجش اعمال در روز قیامت است. خداوند در سوره اعراف می‌فرماند: «میزان (سنجش اعمال) در آن روز، حق است.» در سوره انبیاء نیز می‌فرمایند: «ترازوهای عدل را در روز قیامت می‌گذاریم... .» در سوره مؤمنون نیز آمده است: «پس کسانی که موازین اعمالشان سنگین شد آنان رستگارند، و کسانی که موازین اعمالشان سبک شد آنان کسانی‌اند که خود را زیانکار ساخته و در جهنّم برای همیشه معذّب‌اند.»
 وقتی از امام صادق (ع) در مورد آیه «وَ نَضَعٌ المَوَازِینَ القِسطَ لِیَومِ القِیامَة»، سؤال شد، حضرت فرمودند: «میزان سنجش اعمال در قیامت، پیامبران و اوصیای آن‌ها هستند.» ایشان در حدیث دیگری فرموده‌اند: «ما میزان‌های عدل و قسط هستیم.» باز ایشان در ذیل آیه «قَالَ هذا صِراطٌ عَلیَّ مُستَقِیمٌ»، فرموده‌اند: «به خدا قسم علی (ع) صراط مستقیم است، به خدا قسم علی صراط و میزان اعمال است.»
 مرحوم شیخ مفید در حدیثی نقل می‌کنند: «إنّ أمیرَالمؤمنینَ و الأئمةَ مِن ذُرّیَّتِهِ هم المَوازینُ»؛ همانا امیرمؤمنان علی بن ابی طالب و امامان از نسل او ترازوهای سنجش اعمال در قیامت هستند. 
 آری! علی (ع) میزان اعمال و مظهر یزدان است، لذا امام سجاد (ع) در زیارت امیرالمؤمنین او را با لقب «میزان الاعمال» یاد می‌کنند: «السلامُ علی أبِی الأئمّةِ، و خَلیلِ النُّبوَّةِ، و المخصوصِ بالأخوَّةِ، السلامُ علی یعسوبِ الإیمان، و میزانِ الأعمالِ»؛ سلام بر پدر امامان، و دوست نبوت، و مخصوص به برادری با محمد، و امیر ایمان، و میزان اعمال.
 پی‌نوشت:
سوره اعراف، آیه ۸/ سوره انبیاء، آیه ۴۷/ سوره مؤمنون، آیه ۱۰۲ و ۱۰۳/ سوره حجر، آیه ۴۱/ تفسیر صافی، ج۲، ص۱۸۱/ بحارالانوار، ج۷، ص۲۵۱ و ۲۵۱ و ج۳۵، ص۳۶۳/ مستدرک الوسائل، ج۲، ص۱۹۷.