امير مؤمنان (على عليه السلام) و الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق: “خداوند روزه را از اين جهت تشريع فرموده كه روح اخلاص در مردم پرورش يابد”(نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲).
آدمی زاد اما با غفلت یا عادت از کنار این نعمت گسترده صواب و ثواب آفرین عبور میکند. کرونا اما نشان داد که کادر پزشکی و درمانی چگونه با اخلاص از خود گذشتند و صحنه های بینظیرِ مهربانی و همدردی و همراهی را با مایه گذاشتن از جان خود آفریدند و به درمان بیماران پرداختند
و چگونه بسیاری از مردم، نان آورِ خانه های بی رونق و بی رمق شدند و چگونه جهادگران بی منت- فارغ از وظیفه شغلی و صنفی- در راه عشق و مراقبت از دیگری به صورت عملی کوشیدند و صحنه های دیگردوستی را در قالب مهرورزی به دیگران خلق کردند.
ما اما اگر از سه دسته فوق نبودیم لااقل باید “ همه را مثل هم نبینیم” و تنها لباس را برای قضاوت، کافی ندانیم.