نقد عرفان حلقه1
کمال در عرفان حلقه شبکه شعور کیهانی است نه خداوند.
در عرفان حلقه، آقای محمد علی طاهری ادعا می کند که مکتبی ارائه می دهد که هدف آن رسیدن به کمال است و این ادعا را این گونه بیان می کند:
«. هر یک از علم، سلامتی، ثروت، قدرت، شهرت، دین، فرزند، همسر، آرامش، خوشبختی، خدمت به خلق، عبد بودن، ازدواج، عشق، عرفان و... را که در نظر بگیریم، وسیله ای در راه نیل به یک هدف است و آن هدف نمی تواند چیزی جز «کمال» باشد... منظور از کمال، کمال مطلق(خداوند) است و حرکت به سوی خدا.»(1)
طاهری این ادعا را در حالی می کند که شبکه شعور کیهانی را جایگزین خداوند کرده است و انسان ها را از خدا دور می کند.
پینوشت: 1.محمد علی طاهری، بینش انسان، انتشارات تحفه، تهران، 1389، ص36.