گذشت که در لغت، عبادت به معنای خضوع و خشوع آمده است اما هرگز نمیتوان در «توحید عبادی» عبادت را اینگونه معنا کرد! در این صورت باید گفت: «خضوع و خشوع تنها اختصاص به خدا دارد و در مقابل هر فرد دیگری حرام و شرک است!» اگر اینگونه باشد در دنیا هیچکس حتی انبیاء و اولیاء نیز نعوذبالله از دامن شرک رها نمیشوند! شاگرد در مقابل استاد، فرزند در مقابل والدین، کوچک در مقابل بزرگ و بسیاری افراد در مقابل دیگران خضوع میکنند اما هرگز کار آنها عبادت نیست. قرآن کریم میفرماید: «بالهای ذلّت را به نشانه محبّت در برابر پدر و مادر فرود آور!»[1] آیا در این صورت قرآن امر به عبادت پدر و مادر نموده است؟! بنابراین عبادت هرچند نوعی خشوع و خضوع است اما صرفاً خضوع و خشوع نیست و الا هیچکس در دنیا شناسنامه توحیدی نخواهد داشت!
[1] اسراء: 24.
مطالب مرتبط
روش عملی 1400 ساله مسلمانان در حفظ قبور خطر تخریب آثار اسلامی راویان حدیث ابی الهیاج برداشت صحیح از حدیث ابی الهیاج یک سؤال جدی! توجیهی غیر وجیه! قبرستان بقیع زمین وقفی! (1) تقریر قرآن در خصوص ساخت مسجد بر روی قبور سیره یهود و نصاری در ساخت مسجد روی قبور صالحان (2) ساخت مسجد روی قبر در سیره مسلمین شیعه و اذان سجده بر روی سر! شراکت غیر مشرکانه! مثالی گویا برای توضیح فاعلیت طولی بتها «من دون الله» هستند! حل دو سؤال قرآنی جدی در سایه تعریف عبادت غفلت کور از سجده ملائکه و سجده یعقوب! ولایت تکوینی عیسی مسیح در قرآن کریم ولایت تکوینی اولیاء دین از منظر شیعه صاحب ولایت تکوینی کجا و بت بیخاصیت! تفاوت دوم بتپرستی و توسل 44) عدم ارتباط آیه به مسئله توسل چرا سجده بر آدم عبادت آدم نیست؟! زندیق خواندن ابنتیمیه توسط برخی دانشمندان! گمراهی ابنتیمیه از منظر ابن حجر مکی مخالفتهای آشکار با محمد بن عبد الوهاب استدلال برادر محمد ابن عبد الوهاب بر رد عقاید وهابیت پیوند شمشیر سعودی با افکار وهابی شروع حملات سپاه ابن وهاب حمله به کربلای مقدس شمشیر و نفت سعودی عامل پیشرفت وهابیت نهایت خضوع ملائکه در مقابل آدم! تفاوت میان بتپرستی و مناسک حج